作者 卓品呈
中央大學中國文學系碩士
出處
中央大學（未出版碩士論文）
摘要
關羽（？－219），生前為三國時期著名武將，東漢建安二十四年（219）戰死於荊州當陽。歿後於民間屢顯靈蹟，信奉者漸多，遂有專祀。其信仰發源於唐末，經宋、元發展，於明、清鼎盛於民間，文士崇信者亦不在少數，遂有編纂事輯、專書現象的產生。編纂關羽事輯，今可考者，始於元末明初胡琦《新編關王事蹟》。
明清兩代，各類關公事輯雜然紛呈，見於書目者不下四十餘種。清初以前關羽事輯，多以胡氏所撰《事蹟》為藍本增補修訂。直至康熙年間，解州太守王朱旦假造關帝文物，開啟一連串清代學者對於關羽家世的探討與辨證。清高宗乾隆年間，經史考證學風蔚興，一時名家輩出。然考據諸書，多以經史為要，對於民間信仰的議題，當時學者罕作為研究主題。
清代學者周廣業有感於當世編輯關帝事輯者，多雜入稗談野史，信偽迷真而不自知。為還原關羽生前史實，並正其信仰源流，乃與表弟崔應榴合輯《關帝事蹟徵信編》，彙整前人之說並闡己見，其書鋪排展衍無不經考據而來，實為關帝信仰?究之大觀。廣業以考證、校?聞名當世，然家境貧寒，身後寂寥，著述多亡佚，以致現今學者罕知其人事蹟。本文擬以周廣業、崔應榴《關帝事蹟徵信編》為?究主題，除對周廣業、崔應榴學行進行?究外，亦盼藉此爬梳關帝信仰源流，並以史實考證與文獻辨偽的方式，分析明清以來關帝事蹟訛變的相關問題，作較深入的探索。
重點內容
《關帝事蹟徵信編》編纂考，論述是以清初關帝信仰的演變、《徵信編》以前關帝信仰硏究概述、《關帝事蹟徵信編》的編纂與成書、以及《徵信編》與《三國志注》。
《徵信編》與清代社會，則是以《徵信編》的考據與民間俗說與〈靈異〉卷中的顯聖與清代社會為主。而《徵信編》的評價與影響，分別討論《徵信編》的特色與貢獻；《聖蹟圖誌》、《徵信編》對後世關帝事輯的影響；《徵信編》對現代研究的助益與反思。
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